Comienza hoy la novena y fiesta en honor a Nuestra Señora del Rosario, la Virgen de Río Blanco y Paypaya.
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Virgen de Río Blanco: cronograma de actividades
Hoy bajó el lema “Madre, tomados de tu mano, queremos sanar las heridas de nuestros hermanos”, se entronizará la imagen de la protectora de Jujuy, y desde hoy y hasta el 2 de octubre comenzará también el rezo de la novena a la Virgen de Río Blanco.
Desde las 19 se hace el rezo de la novena y Santo Rosario y a las 19.30 la misa y predicación. La parroquia invitada es San Roque y Santa Barbara, y habrá una invitada especial cada día de la novena.
Actividades de octubre
El primer domingo de octubre, el 3 y bajo el lema “Peregrinos de la vida, la salud y el amor”, las misas serán a las 7, 8.30, 10.30, 12, 17.30, en este caso con el oficio religioso y la bendición para los ciclistas, con una última misa a las 19.30 en honor a la Virgen de Río Blanco.
Luego, el jueves 7 de octubre, día central de la festividad de la Madre y Patrona de Jujuy, las misas serán desde las 7, 8.30, 10.30, 12, 17.30 y 19.30, con el rezo del Rosario desde las 6.30, 17 y 19.
El segundo domingo el 10 de octubre, el lema será “María nos pide convertirnos y seguir a Jesús”, con misas en los mismos horarios, pero la de las 17.30 será también para la bendición a las motos.
El tercer domingo, 17 de octubre, será el día de la misa por los enfermos y la bendición de las madres. Bajo el lema “Por una iglesia sinodal: comunión, participación y misión”, las misas serán en los mismos horarios que los domingos anteriores.
El sábado 23 de octubre, de 16 a 21, se concretará la vigilia de los jóvenes que se realizarán con las habituales actividades previas al cuarto domingo de veneración de la Virgen, el 24, con el lema “Mensajeros de la vida, de la paz y el perdón”.
El domingo 31 de octubre se celebrará el 101 aniversario de la coronación pontificia de la virgen de Río Blanco y fiesta patronal del pueblo de Río Blanco. El lema para ese día es “Gracias por tu amor y fidelidad”, y la jornada contará con la visita del señor Nuncio Apostólico de su Santidad, el papa Francisco. Siempre con misas en los horarios establecidos.
El sábado 6 de noviembre estará dedicado a los gauchos y paisanas de todos los fortines, asociaciones y federaciones jujeñas de gauchos. Se rezará el Santo Rosario a las 10.30 y a las 11 será la misa y la bendición a los caballos. Por último, el domingo 7 de noviembre, es el día mensual de acción de gracias, con misas a las 8.30, 11 y 19.30.
En todos los casos pidieron a los fieles llevar su silla, paraguas, agua para beber y alcohol, además de sanitizante, mantener el distanciamiento social y el uso permanente del barbijo, para evitar contagios en el marco de la pandemia
Historia de la Virgen
Por los años 1600, en el Valle de Palpalá (Jujuy), los terratenientes españoles vieron con buenos ojos la necesidad de la enseñanza a los lugareños de la fe cristiana. En concordancia, en 1611, Luis de Quiñones asumía el poder del gobierno de Tucumán y resolvía proveer las necesidades espirituales de todos los que habitaban aquella región, los Ocloyas, Osas y Paypayas.
Tomando esto como premisa, fue Don Alonso de Tapia, el primer “encomendero”, quien mandó levantar para una capilla en el Valle de Palpalá, mientas que el Padre Francisco de Córdoba, de la Compañía de Jesús, ya los venía catequizando desde hacía algún tiempo. Formaron, entonces, la población de San Francisco de Paypaya.
En 1659 los Paypayas, Osas y Ocloyas sufrieron las consecuencias de una terrible epidemia. El Vicario de Jujuy, que en aquella época era Don Pedro Ortiz de Zárate, atendió a los Paypayas durante diez años y los ayudó a reedificar su capilla destruida por un incendio.
Las diferentes poblaciones de aquellas tribus fueron desapareciendo poco a poco, y al término del siglo XVII había quedado reducida a 15 miembros, según consta en documentos de la época. El papa Juan XXIII a pedido del primer obispo de Jujuy Enrique José Mühn nombró a la virgen como nuestra patrona. Desde 1960 la virgen es patrona de la diócesis de Jujuy.
Los documentos existentes sobre la historia de la imagen de la Virgen del Rosario del Río Blanco y Paypaya y su santuario son escasos, no siendo posible determinar cuándo y dónde apareció aquélla por primera vez. En declaración firmada en 1669 se comprueba que en una relación de bienes sobre la capilla de los paypayas no existía ninguna imagen.
Hay documentos que prueban en forma fehaciente el culto que se le rindió a la Virgen del Rosario antes de 1696, como por ejemplo, la pequeña campana que existe en la Iglesia catedral de Jujuy, con la siguiente inscripción: "Soy de Nuestra Señora de Paypaya-1696".
Españoles y aborígenes de esta región, comenzaron a atribuir cualidades maravillosas a la Virgen del Rosario, que se presentaba durante los ataques de los fuertes Tobas, y cuya imagen milagros hacia retroceder a los atacantes, salvando así, a los fieles, a quienes Ella protegía con maternal amor.
Se cuenta que por el año 1714 la imagen fue trasladada a Río Blanco, población más cercana y con fértiles valles que destinaron para el cultivo. El acta de su traslado y una campana con una inscripción “SOY DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO DE PAIPAYA – 1696” se conservan en la Iglesia Matriz.
Según la tradición jujeña, Nuestra Señora del Rosario de Río Blanco y Paypaya presidio los actos de la primavera bendición de nuestra bandera, el 25 de mayo de 1812.
La coronación de la Virgen de Rio Blanco autorizada por la Santa Sede, se realizó el domingo 31 de octubre de 1920. El papa decretó que la imagen sea adornada con una corona de oro para veranearla, en el mismo lugar en que el ejército de Belgrano y el pueblo de Jujuy juraron la bandera, después de Bendecida, el 25 de mayo de 1812.